袁世凯下令禁止法官加入政党
(1914年02月14日)

袁世凯以其北洋军权实力，于辛亥革命之后取得总统职位，但对各政党的国会监督如芒在背，于是以“官员借政党之名行营私之实，而司法又常予党援”的理由，于1914年2月14日颁发令文，禁止法官加入政党。

这个在一百年前的做法虽然有着袁世凯的私人目的，但至今许多地区奉为宪政的一个重要环节，如台湾《法官伦理规范》里禁止法官参与政党，且不得为政党候选人助选；香港民调显示多数人认为，加入政党的法官会影响其公平公正形象等。

当年袁世凯的令文很难让人联想，一年多以后他自己竟然要作个集所有大权于一身的皇帝。令文是这样写的：司法机关，为保障人民权力而设，凡属法官，尤应破除偏私，自处于不党之地位，以保持其独立之精神。

皇储被杀，第一次世界大战为之引爆
(1914年06月28日)

正当中国各地忙于声讨袁世凯，革命党人李国柱在湖南郴县举兵苦战两月，宣告失败并死难2000余人的同一天，1914年6月28日，奥匈帝国皇储斐迪南夫妇访问萨拉热窝，被塞尔维亚青年刺杀身亡。

一个月后，奥匈帝国向塞尔维亚宣战；接下来两周内发生了一连串的连锁反应，包括俄国出兵援助塞尔维亚，德国向俄国宣战，德国向法国宣战，德国入侵比利时，比利时对德国宣战，英国向德国宣战，奥匈帝国向俄国宣战，塞尔维亚对德国宣战，英国向奥匈帝国宣战….，第一次世界大战爆发。

奥匈皇储被刺，点燃了巴尔干半岛这个火药桶，被视为第一次世界大战的导火线。

政府决议祭天祀孔
(1914年01月29日)

1914年1月29日，北洋政府通过了“祭天祀孔”案，并定 2月初执行。对于一直在策划复辟的大总统袁世凯而言，尊孔运动的兴起正合他的心意。

但是祀孔是对伟人的缅怀，还是一种宗教仪式？实在是个极为微妙的问题。号称真正的儒者蔡元培认为，孔子学说不同于后世带有宗教性的儒家，如果仅仅是缅怀仪式的话，那么与祭天结合在一起就会令人产生疑惑。

当时，民国共和初建，很多人认为，所谓的共和政体是由于皇帝不在，一种临时性的共和政治，等那天皇帝出现了，共和政体便会废止。祭天祀孔的仪式除了尊儒尊孔外，对于当时的政治人物似乎还有另一层意义。