這一天 ~ 法国免费相赠，美国却却没钱安置 ~ 1885年08月19日 v
法国免费相赠，美国却却没钱安置
(1885年08月19日)
才华横溢的雕塑家巴托尔迪决定塑造一座象征自由的塑像，由法国人民捐款，送给美国以庆祝独立100周年。
1885年8月19日，这座高46米，重200多吨的《自由女神像》运抵纽约。神像穿着古希腊服装，头冠是象征世界七大洲的七道尖芒，右手高举象征自由的火炬，左手捧着法典上面刻有《1776年7月4日》的字样，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链。
起初，美国政府对这份珍贵的礼物竟不知该置于何处，甚至没钱为他建个像样的基座，还好纽约《世界报》的普利策出于对自由的崇敬，发动了一场声势浩大的募捐运动。
普利策在头版社论里高调疾呼，女神像无处安身“对纽约市，乃至对我们国家来说，是一种难以洗刷的耻辱！”
1984年，巴托尔迪的自由女神像被列为世界文化遗产。
這一天 ~ 短篇小说之王莫泊桑去世 ~ 1893年07月06日 v
短篇小说之王莫泊桑去世
(1893年07月06日)
《短篇小说之王》莫泊桑，法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世影响极大，1893年7月6日去世。
莫泊桑的短篇大都以日常生活的故事或图景为内容，平淡准确得像实际生活一样，没有人工的戏剧性，不以惊心动魄的开端或拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实自然的叙述与描写吸引人。
他一生创作了6部长篇小说和359篇中短篇小说，不少改编电影风靡全球。
这位被誉为法国文坛卓越天才，终身未娶而又充分享受人生欢乐的莫泊桑，死时年仅43岁。
這一天 ~ 攻占朝鲜王宫，日本扶植傀儡政府 ~ 1894年07月24日 v
攻占朝鲜王宫，日本扶植傀儡政府
(1894年07月24日)
朝鲜爆发东学党农民起义，中日两国同时出兵朝鲜平乱，日本借机提出共同改革朝鲜内政，胁迫朝鲜政府废除中朝通商条约，并驱逐中国军队出境。
1894年7月24日，日军断然攻占朝鲜王宫，拘禁国王李熙后，邀大院君李昰应入宫摄政，成立傀儡政府，并开始驱逐在牙山的中国军。
第二天，震惊世界的中日甲午战争爆发，日本最终获得赔款两亿三千万两，舰艇等战利品一亿多日元，相当于日本1896年一年财政收入的4倍。
始于1868年的明治维新，有人以1894年7月日本强迫英国废除英日不平等条约和发动甲午战争作为其完成时间，前后仅仅26年，日本从半封建半殖民地的弱国，变成了同西方列强可以并驾齐驱的强国。
這一天 ~ 国际计量局第一次给米下定义 ~ 1889年09月20日 v
国际计量局第一次给米下定义
(1889年09月20日)
1889年9月20日，第一届国际计量大会根据瑞士制造的米原器，给《米》的定义是“0℃时，巴黎国际计量局截面为X形的铂铱合金尺两端刻线记号间的距离”，这是国际计量局第一次给米下的定义。
在这之前的1875年，法国国民议会即在巴黎召开国际会议，促成17国代表《米制公约》，统一以铂铱合金线纹米原器为长度单位。
但因刻线本身就有一个宽度，科学家们对这个精度只达0.2μm的米原器感到不满意，除了要保持恒温外，外界变化一个大气压，它就会伸缩万分之一毫米，而且金属制造的尺，终究不可避免要腐蚀损坏，无法复制延续。
直到1960年与1983年，分别改以氪86原子能级间跃迁与光子在真空中的行程重新下定义后，才结束了70多年国际间以实物为长度基准的方式。
這一天 ~ 海军友好访问，竟然变成不友好流血冲突 ~ 1886年08月06日 v
海军友好访问，竟然变成不友好流血冲突
(1886年08月06日)
为了威慑俄国觊觎之心，水师提督丁汝昌率领《定远》《镇远》《扬威》等六艘军舰赴朝鲜釜山巡游，同时对日本进行友好访问，1886年8月6日，四艘已服役六年的舰艇开赴长崎进行大修保养。
一星期后，中国水军上岸休假，是中国军人首度登上日本本土，但却爆发了《长崎815血案》，双方近百名军民死伤，友好访问变成流血冲突。
自此，“一定要打胜定远”成为日本海军的一句口头禅，甚至连儿童游戏，也把孩子分为两组，一组扮成日本舰队，另一组扮成中国定远号与镇远号，被追的到处跑。
两年后，亚洲第一，大小舰艇56艘的《北洋水师》正式组建成立。
再六年，中日甲午战争爆发，《北洋水师》全军覆没。
這一天 ~ 申报评论妇女寡廉鲜耻 ~ 1885年09月23日 v
申报评论妇女寡廉鲜耻
(1885年09月23日)
中国最早对外开放的繁华大都市上海，其男女关系与婚姻纠纷一直有着详尽的报道，1885年9月23日《申报》有文谈到“妇女寡廉鲜耻，侪辈相逢，往往询外舍之何方，问姘头为谁氏，直言对答，习不为怪，并无羞涩嗫嚅之形”。
自申报创刊的第二年起，即1873年，就有“佣妇在街上与其自乡间来寻的丈夫相遇，夫欲拉其回家，妇不愿意与夫争扭”的报道，陆陆续续各种街头拉扯，华洋互殴，姘新拆旧等新闻与社会风气的探讨屡见不鲜。
百年后的今天，针对上海这个最早的国际化商业化大城市，其家庭伦常与男女角色仍有许多质疑与探讨，有人直呼世风日下，“上海小男人”，有人则赞许女权获得尊重，没有“大男人主义”等。
