這一天 ~ 百年悬案开膛手，成为西方娱乐文化元素 ~ 1888年08月06日 v
百年悬案开膛手，成为西方娱乐文化元素
(1888年08月06日)
1888年8月6日，英国伦敦东区白教堂附近，一名39岁妓女被杀，身中39刀，腹部被剖开，内脏外露。
接下来一个月，连续5起类似事件发生，《开膛手》一词传遍大街小巷，人人自危。
这位被英国评为最大恶棍的开膛手杰克，专挑街头妓女下手，受害人下腹部都被乱刀砍开，有的甚至内脏被掏出，散落在作案现场。
据说，澳大利亚学者在警方收到的恐吓信上找到残留的干瘪皮肤细胞，通过DNA检测分析，《开膛手》杰克竟然是女儿身。
至今仍未侦破，连性别都是谜的《开膛手》已成为西方社会的一种情结，也是某一类犯罪的代名词，甚至成为一种受到欢迎的文化元素，不时在漫画，摇滚乐或玩具中出现。
這一天 ~ 短篇小说之王莫泊桑去世 ~ 1893年07月06日 v
短篇小说之王莫泊桑去世
(1893年07月06日)
《短篇小说之王》莫泊桑，法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世影响极大，1893年7月6日去世。
莫泊桑的短篇大都以日常生活的故事或图景为内容，平淡准确得像实际生活一样，没有人工的戏剧性，不以惊心动魄的开端或拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实自然的叙述与描写吸引人。
他一生创作了6部长篇小说和359篇中短篇小说，不少改编电影风靡全球。
这位被誉为法国文坛卓越天才，终身未娶而又充分享受人生欢乐的莫泊桑，死时年仅43岁。
這一天 ~ 杰罗尼莫拼斗只剩下19人 ~ 1886年09月04日 v
杰罗尼莫拼斗只剩下19人
(1886年09月04日)
1886年9月4日，阿帕奇部族首领杰罗尼莫在亚利桑那州骷髅峡谷投降，尽管后来还有零星的武装起事，美国与印第安人之间的战争基本结束。
自1830年美国国会通过《印第安人迁移法》后，印第安人被迫迁往密西西比河以西地区，但随着西部白人数量日益增多，尤其1872年在黑山发现金矿后，大量淘金人潮涌入，打破了原来相安无事的默契，冲突战斗持续长达十年。
战争结束后，美国国会通过了《道斯法案》将印第安人公社土地转变为个人化分配，印第安人自此融入到白人主流中。
如今印第安人散布在218个遍及北美大陆的保留地，根据不完全的统计，自欧洲人开始移民美洲起，一百多年的冲突先后造成印第安人死伤达百万。
当年拼斗到只剩下19个武士的杰罗尼莫如今被视为美国印第安人不屈的象征而被永久纪念着。
這一天 ~ 海军友好访问，竟然变成不友好流血冲突 ~ 1886年08月06日 v
海军友好访问，竟然变成不友好流血冲突
(1886年08月06日)
为了威慑俄国觊觎之心，水师提督丁汝昌率领《定远》《镇远》《扬威》等六艘军舰赴朝鲜釜山巡游，同时对日本进行友好访问，1886年8月6日，四艘已服役六年的舰艇开赴长崎进行大修保养。
一星期后，中国水军上岸休假，是中国军人首度登上日本本土，但却爆发了《长崎815血案》，双方近百名军民死伤，友好访问变成流血冲突。
自此，“一定要打胜定远”成为日本海军的一句口头禅，甚至连儿童游戏，也把孩子分为两组，一组扮成日本舰队，另一组扮成中国定远号与镇远号，被追的到处跑。
两年后，亚洲第一，大小舰艇56艘的《北洋水师》正式组建成立。
再六年，中日甲午战争爆发，《北洋水师》全军覆没。
這一天 ~ 琅威理验收巡洋舰启程返国 ~ 1887年09月12日 v
琅威理验收巡洋舰启程返国
(1887年09月12日)
1887年9月12日，身为丁汝昌副将的英国琅威理验收《致远》《靖远》《经远》《来远》等舰后，启程带舰返回中国，次年北洋成军，中国成为世界八大海军强国。
这位应聘到中国，并承诺在五年内将中国海军的训练提升到国际水准的琅威理，在返国航行中就开始了严格的训练，每天演练各种阵势，并假设各种险情作出应变，且都“悬旗传令毫无错杂张皇景状”，甚至还“在厕中犹命打旗传令”，丝毫不见懈怠。
渐渐地，北洋水师中开始流传了“不怕丁军门，就怕琅副将”的说法。
但是三年后，发生了“撤旗事件”，丁汝昌暂时离舰，一位总兵不把这位老外副提督看在眼里，抢先升起总兵之旗，表明是舰上最高长官，琅威理愤然辞职。
此后，北洋海军的训练和军纪日益松懈，事后证明那是一个代价很高的事件。
這一天 ~ 申报评论妇女寡廉鲜耻 ~ 1885年09月23日 v
申报评论妇女寡廉鲜耻
(1885年09月23日)
中国最早对外开放的繁华大都市上海，其男女关系与婚姻纠纷一直有着详尽的报道，1885年9月23日《申报》有文谈到“妇女寡廉鲜耻，侪辈相逢，往往询外舍之何方，问姘头为谁氏，直言对答，习不为怪，并无羞涩嗫嚅之形”。
自申报创刊的第二年起，即1873年，就有“佣妇在街上与其自乡间来寻的丈夫相遇，夫欲拉其回家，妇不愿意与夫争扭”的报道，陆陆续续各种街头拉扯，华洋互殴，姘新拆旧等新闻与社会风气的探讨屡见不鲜。
百年后的今天，针对上海这个最早的国际化商业化大城市，其家庭伦常与男女角色仍有许多质疑与探讨，有人直呼世风日下，“上海小男人”，有人则赞许女权获得尊重，没有“大男人主义”等。
