這一天 ~ 康有为在广东试行变法，代价竟然是一牢一死 ~ 1894年08月03日 v
康有为在广东试行变法，代价竟然是一牢一死
(1894年08月03日)
康有为积极投身变法，开办《万木草堂》，大弟子陈千秋决心以其所学，就近从广东南海的西樵地区开始实践，除了“开学校以教之，辟蚕桑以富之，修道路以治之”外，更仿照西式警察而用新法以办保甲，严禁盗赌，成效显著，乡民称颂。
但是，都察院却在利益受损的劣绅们的鼓动下，于1894年8月3日上奏，指责康有为等人著书讲学离经叛道，惑世诬民，煽惑后进，请朝廷严惩。
康有为为此一度被拘押于南海县衙，所幸当时在京的另一位弟子梁启超奔走联络，发动一些主张维新的官员营救。
《万木草堂》授课停止，陈千秋积劳成疾吐血而亡，《西樵改革》功败垂成。
次年中日甲午战败，四年后，康有为协助光绪皇帝推行戊戌变法。
這一天 ~ 黄马褂是荣誉象征，也是权术手腕 ~ 1894年08月06日 v
黄马褂是荣誉象征，也是权术手腕
(1894年08月06日)
1894年8月6日，正当中日战争爆发，清廷电令刘永福加强台湾防务，奉军主帅左宝贵率回营3000人日夜兼程赶赴平壤战场时，美国《纽约时报》刊出报道《李鸿章卸下黄马褂带罪领军》。
报道中感到好奇，为什么李鸿章在前一天被任命为最高统帅，第二天却被褫夺清朝的最高荣誉，卸下黄马褂呢？
有人说，虽然朝廷颁布了禁止李鸿章再穿黄马褂的命令，但并没有撤销他为帝国军队统帅的任命，黄马褂的收回只不过是个警戒，希望这位帝国司令能在战场上好好表现。
如果成功了，李鸿章可以重获黄马褂的殊荣。
纽约时报也分析，这个只准大清皇族专用，禁止非皇族穿用的黄马褂，被朝廷当作一种力图加强法纪的权术，但到底是聪明还是拙劣，有点令人啼笑皆非。
這一天 ~ 国际计量局第一次给米下定义 ~ 1889年09月20日 v
国际计量局第一次给米下定义
(1889年09月20日)
1889年9月20日，第一届国际计量大会根据瑞士制造的米原器，给《米》的定义是“0℃时，巴黎国际计量局截面为X形的铂铱合金尺两端刻线记号间的距离”，这是国际计量局第一次给米下的定义。
在这之前的1875年，法国国民议会即在巴黎召开国际会议，促成17国代表《米制公约》，统一以铂铱合金线纹米原器为长度单位。
但因刻线本身就有一个宽度，科学家们对这个精度只达0.2μm的米原器感到不满意，除了要保持恒温外，外界变化一个大气压，它就会伸缩万分之一毫米，而且金属制造的尺，终究不可避免要腐蚀损坏，无法复制延续。
直到1960年与1983年，分别改以氪86原子能级间跃迁与光子在真空中的行程重新下定义后，才结束了70多年国际间以实物为长度基准的方式。
這一天 ~ 高升号事件耗时十年，清兵士气沉重打击 ~ 1894年08月08日 v
高升号事件耗时十年，清兵士气沉重打击
(1894年08月08日)
甲午之年，中日两国互相宣战后7天，即1894年8月8日，《申报》报道了《重庆号》轮船由天津启行，将烟台侨民送回日本。
在这过程中，有中国士兵闯入轮船，劫去日本人所携带的银钱，以及一份致井上少佐之密函，正是这个密函揭露了数天前轰动世界《高升号事件》的预谋间谍案。
宣战前6天，清政府雇用英国商船高升号从塘沽起航，运送士兵前往朝鲜牙山，在途中遭到日本浪速号巡洋舰埋伏击沉，近千人丧身，三分之一牙山战役的清军葬身海底。
经过日本的辩解与国际媒体的收买附和，日本击沉高升号变成合理合法的行为。
这件造成中日双方在朝军力失衡，更让清军士气大为沮丧，而且牵涉国际面最广，前后耗时近十年的事件，最终以中国赔偿3万多英镑，鸣放21响礼炮赔礼道歉收场。
当时在《重庆号》上截获的间谍密件，完全没人当他一回事。
這一天 ~ 孙中山澳门办报 也为自己打点小广告 ~ 1893年07月18日 v
孙中山澳门办报 也为自己打点小广告
(1893年07月18日)
1892年，孙中山来到澳门《镜湖医院》成为第一位澳门华人西医，一年后，1893年7月18日，他与葡萄牙人飞南第合力创办《镜海丛报》，是澳门第一份双语新闻报纸，也是比香港1900年《中国日报》更早的宣扬革命的报纸。
《镜海丛报》主要部分有社论，新闻和广告三部分，内容包涵当时的政治、经济和革命党活动；孙中山以匿名兼任主笔及编辑，除了民主思想外，他也不避讳宣传自己“镜湖孙医生的医术高明“，期能让民众更多了解西医的科学性。
该报除了在澳门香港发行外，还远销福州、厦门、上海、北京，更到了吕宋、旧金山、东帝汶、葡萄牙等有华人的地区，在近代中国革命史上算得上是个开山之作。
這一天 ~ 兴中会是日本军部外围组织？ ~ 1893年09月15日 v
兴中会是日本军部外围组织？
(1893年09月15日)
中日甲午战争爆发，1894年9月15日，双方陆军首次大规模接触的平壤之战点燃，清军叶志超弃城狂奔五百里，于6天后渡鸭绿江回国，日军则一路高歌猛进，占领朝鲜全境。
求见李鸿章没有达到预期结果，深刻体认朝廷腐败的孙中山，决定抓住中日战争时机，迅速行动起来。
两个月后，兴中会在美国檀香山成立，但他放弃了向李鸿章上书的“君主立宪”主张，改以《驱逐靼虏，恢复中华，创立合众政府》的“民主共和”思想。
有人觉得孙中山这样的转变有很浓的《支那改造论》痕迹，正中日本的圈套：满汉分裂，共和不稳，日本得以中间调解，让清帝退回满洲，受日本保护。
甚至有人大胆推论，兴中会是甲午战争的产物，同时也是日本军部的外围组织。
