[1818德國 - 馬克思] 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

[1818德國 - 馬克思] 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是並合理地理解為革命的實踐。

[1818德國 - 馬克思] 歷史本身經常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。

[1818德國 - 馬克思] 道德的基礎是人類精神的自律。

[1818德國 - 馬克思] 分配的結構完全決定於生產的結構，分配本身就是生產的產物，不僅就對象說是如此。

[1818德國 - 馬克思] 在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求："這裏必須根絕一切猶豫，這裏任何怯懦都無濟於事。"。

[1818德國 - 馬克思] 人們奮鬥所爭取的一切，都同他們的利益有關。

[1818德國 - 馬克思] 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

[1921美國 - 阿瑟肖洛] 不求知道一切，只求發現一件。

[1818德國 - 馬克思] 一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強而有原則，熱情而不衝動，樂觀而不盲目。

[1818德國 - 馬克思] 在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。

[1818德國 - 馬克思] 要改變一般的人的本性使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練。

[1818德國 - 馬克思] 把所謂的分配看做事物的本質並重點放在它上面，那也是根本的錯誤的。

[1818德國 - 馬克思] 歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱贊為最幸福的人。

[1818德國 - 馬克思] 政府監督勞動和全面干涉包括兩個方面：既包括執行由一切社會的性質產生的各種公共事務，又包括由政府同人民大眾相對立而產生的各種特殊的職能。

[1818德國 - 馬克思] 既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那麼多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權利。

[1818德國 - 馬克思] 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。

[1818德國 - 馬克思] 辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。

[1818德國 - 馬克思] 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

[1818德國 - 馬克思] 科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。

[1818德國 - 馬克思] 在某一國家裏，某一個時期王權，貴族和資產階級爭奪統治，因而，在那裏統治是享的，那裏占統治地位的思想就會是關於分權的學說。

[1818德國 - 馬克思] 勞動生產力的是由多種情況決定的，其中包括，工人的平均熟練程度，科學的發展水準和在工藝上的應用程度，生產過程的社會結合，生產資料的規模和效能以及自然條件。

[1818德國 - 馬克思] 一切節約，歸根到底都是時間的節約。

[1818德國 - 馬克思] 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

[1818德國 - 馬克思] 供求實際上從來不會一致；如果它們達到一致，那也只是偶然現象，所以在科學上等於零，可以看作沒有發生過的事情。

[1818德國 - 馬克思] 超過勞動者個人需要的農業勞動生產率，是一切社會的基礎。

[1818德國 - 馬克思] 理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。

[1818德國 - 馬克思] 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

[1818德國 - 馬克思] 如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麼創造世界歷史未免就太容易了。

[1818德國 - 馬克思] 只有經過摔跤，才能學會走路。